[原创]文学评论：废墟文学———心灵的灾难

诸葛不靓

文学评论：废墟文学———心灵的灾难
我们常常在思考，世上每样东西的存在是否都合情合理？正如：现在文坛上流行的“废墟文学”就受到无数人的追捧，甚至不惜苟同、模仿以换取即时的利益。

“废墟文学”就是拿着“教训他人”当令箭，把别人当傻瓜，沉迷一呼百应的幻想，期待在因果报应中得救。如：王朔先生的小说《和我们的女儿谈话》就是个典型。小说中的老王是一个停留在上世纪七八十年代的唯物主义者，手持三十年代的“枪”，以六十年代的“口水”，站在21世纪咒骂着、棒喝着。虽然，知道耶酥与现代科学沾不着边，耶酥左右不了科学，科学也无法衡量耶酥。却要硬生生地用科学的态度对待耶酥，寻找信仰。

生活上的创伤，人生道路上的挫折产生了“向上走”的失落心理，名利的熏陶和诱惑产生了“向下走”的破败生活，两者共同酝酿出了“废墟文学”。

我们并不去否认“废墟文学”也是一种文学形式。乐观点说它是对人性沉沦的冷酷讽刺、强烈的鞭鞑，是精神创伤下的本能反应和挣扎。但，当我们深层挖掘，撕掉它的面纱时会惊讶地发现，它却是一种极端的苛刻的道德反应，甚至是一种道德恐怖主义。“废墟文学”从根本上就不打算理解并原谅人性的弱点，只是一味的责骂数落他人的不是。在丑与恶中，放弃自我、放纵自我、抛弃同情。对他人的生活存有恶意，落井下石、幸灾乐祸。这是一种相当轻浮和自私的思想，与当前提倡的创造和谐社会，进一步解放思想的大潮流背道而驰。

虚伪与否，是应具体到个人的自我选择上，不能以谴责别人的过失来建立自己的功德与价值。我们不能任由这种轻浮的思想泛滥成灾，如果文学的同情之心被泯灭，恶意笼罩着生活，那必然是心灵的灾难！